붉은깃발 접시, Rudolph Wilde(구성),

붉은깃발 접시 그것은 무엇?

붉은깃발 접시

강제 기근, 대량 투옥, 즉결 처형으로 인해 1917년의 유토피아적 비전은 산산조각이 났습니다. 사회주의는 실패했고 혁명적 예술은 가난한 사람들의 삶을 개선하는 데 아무 것도 하지 못했습니다. Boelens에게 이 귀중한 도자기 작품의 생존과 현재 많은 사람들이 즐기고 있다는 사실은 그럼에도 불구하고 예술의 중요성과 성공에 대한 증거입니다. 그녀는 “우리는 이 작품들을 매우 높이 평가합니다.”라고 말했습니다. “이 전시회의 긍정적인 점은 오랜 세월이 지난 후에 우리가 그들에게 목소리를 주었다는 것입니다.”라고 그녀는 말합니다.

“그것은 독특한 현상이었고 그래서 그 일이 일어났다는 사실이 우리에게 축하할 일을 줍니다.” Scheijen이 동의합니다. “Wedgewood 공장이 Picasso, Matisse, Kandinsky 및 모든 위대한 모더니스트를 동시에 고용했다고 상상해보십시오. 그들이 원하는 것이 무엇이든 간에 그것은 놀라운 일이었으며 오직 그곳에서만 일어났습니다.”

에르미타주 박물관의 책 러시아 아방가르드 – 예술의 혁명이 국제 주문에 사용할 수 있습니다.

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붉은깃발

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기이한 반전으로, 한때 로마노프 가문의 호화로운 잔치에 쓰이던 그릇이 이제는 호전적인 레즈 군대가
그들의 하얀 황소 털을 짓밟는 것으로 장식되었습니다(Adamovich, 1923). Danko의 도자기 체스 세트(1923)는
프롤레타리아트 폰이 사슬에 묶인 흰색 해골 왕을 붉은 군대와 함께 같은 색 플레이를 사용했습니다.

도자기 접시의 덩어리진 구성주의 작품이 에너지, 폭발 및 파괴를 전달하는 반면, 공장 징집은 러시아 세습 재산에 대한 공산주의자의 존중을 보여주고 위태로운 새 정권에 만족감을 주는 보다 부드러운 접근 방식의 일부였습니다. 그들이 통치하기 위해 의존했던 지원. ”볼셰비키가 도자기 공장을 유지하는 주된 이유는 문화 유산의 보존이었습니다.” 역사가이자 에르미타주 전시회의 객원 큐레이터인 Dr Sjeng Scheijen은 BBC Culture에 말했습니다.

문화 화폐

공장은 당대 가장 선구적인 예술가, 바실리 칸딘스키(Wassily Kandinsky)와 우월주의자 카지미르
말레비치(Kazimir Malevich)와 같은 러시아 아방가르드 회원을 모집했습니다. 그의 추상적이고 기하학적인
작품은 감정이 형상주의를 능가하며 새 정권에 적합한 혁명적 예술적 관용어를 표현했습니다. Avant-Garde에게
예술은 새로운 질서의 모든 측면에서 역할을 했으며 연극, 음악, 영화 및 건축과 같은 다양한 영역에 고유한
스타일을 가져왔습니다. 도자기도 다르지 않았으며, 기근, 내전, 질병으로 많은 러시아인들의 삶이
황폐화된 전후의 혹독한 기간 동안 공장에서 제공한 정기적인 수입과 명성 있는 연결에 대해 틀림없이 감사했습니다.

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